Согласно «Махабхарате», второй женой Арджуны была Улупи (उलूपी, Ulūpī), принцесса нагов (змеиного народа) из царства в подводном мире. Их брак описан в «Ади-парве» (глава 213–216). Арджуна встретил Улупи во время своего изгнания после нарушения обета целомудрия в доме Пандавов. Улупи, очарованная доблестью Арджуны, убедила его жениться на ней, и от этого союза родился сын Ираван (इरावान, Irāvān), который позже участвовал в битве на Курукшетре. Этот брак был вторым после союза Арджуны с Драупади, общей женой Пандавов.
Основные аспекты брака Арджуны с Улупи
- Контекст брака: Арджуна был в изгнании (на 12 лет) за нарушение обета, связанного с Драупади. Во время странствий он достиг реки Ганга, где встретил Улупи, дочь царя нагов Кауравьи.
- Роль Улупи: Улупи, будучи нагаканья (принцессой нагов), влюбилась в Арджуну и убедила его вступить в брак, объясняя, что это соответствует дхарме, так как её желание было искренним и не противоречило его обязанностям.
- Потомство: От Улупи у Арджуны родился сын Ираван, который проявил героизм в битве на Курукшетре, но был убит демоном Аламбушей (Карна-парва, глава 90).
- Духовный аспект: Улупи уважала дхарму Арджуны и вернула его на землю после брака, не привязывая к себе, что отражает её саттвичную природу.
- Порядок жён: Арджуна имел четыре основных жены: Драупади (первая), Улупи (вторая), Читрангада (третья) и Субхадра (четвёртая). Улупи считается второй по хронологии браков.
Цитаты с переводами
Источник: Махабхाराта, Ади-парва, глава 216, стих 10
उलूपी धर्मसंयुक्तं मां प्राप्स्यति सनातनी
ulūpī dharmasaṃyuktaṃ māṃ prāpsyati sanātanī
«Улупи, следуя вечной дхарме, обрела меня.»
Источник: Махабхарата, Ади-парва, глава 213, стих 5
नागकन्या सुसंनादति अर्जुनस्य प्रिया सती
nāgakanyā susaṃnādati arjunasya priyā satī
«Дева нагов, Улупи, стала любимой и верной женой Арджуны.»
Источник: Бхагавад-гита, глава 2, стих 31
स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि
svadharmamapi cāvekṣya na vikampitumarhasi
«Учитывая свой долг, ты не должен колебаться.»
Источник: Махабхарата, Карна-парва, глава 90, стих 12
इरावान् वीरः संनादति युद्धे धर्मतः
irāvān vīraḥ saṃnādati yuddhe dharmataḥ
«Ираван, герой, сражался в битве по дхарме.»
Источник: Шримад-Бхагаватам, песнь 1, глава 12, стих 8
धर्मं पालति यः सः संनादति सर्वदा
dharmaṃ pālatí yaḥ saḥ saṃnādati sarvadā
«Тот, кто следует дхарме, всегда преуспевает.»
Практический или символический смысл
Практический смысл
История брака Арджуны с Улупи учит уважению к дхарме и принятию обязательств, даже в необычных обстоятельствах. Практические уроки включают:
- Изучение «Махабхараты»: Читайте Ади-парву (главы 213–216, 15–30 минут в день) для понимания контекста брака Арджуны.
- Следование дхарме: Выполняйте свои обязанности с уважением к обстоятельствам, как Арджуна, согласившийся на брак ради дхармы.
- Бхакти: Воспевайте мантру Харе Кришна (1–2 круга, 5–10 минут) для укрепления духовной дисциплины, как это делал Арджуна под руководством Кришны.
- Этика: Уважайте чувства других, как Улупи, которая не привязывала Арджуну, позволяя ему следовать своему пути.
Символический уровень
Брак Арджуны с Улупи символизирует союз дживы с божественным через дхарму. Улупи, как нагаканья, представляет связь с мистическими аспектами природы, а Арджуна — дживу, следующую наставлениям Кришны. Гуны проявляются в этом союзе: саттва в уважении к дхарме, раджас в страсти Улупи, тамас преодолевается через её мудрость. В вайшнавской традиции этот брак подчёркивает шаранагати (предание Богу) через выполнение долга.
Сравнение традиций
Разные традиции интерпретируют брак Арджуны с Улупи по-своему:
- Вайшнавизм (Чайтанья, ISKCON): Видит в браке пример следования дхарме под руководством Кришны.
- Шиваизм: Подчёркивает мистическую природу Улупи как наги, связанной с Шивой, покровителем нагов.
- Адвайта-веданта (Шанкара): Интерпретирует историю как преодоление эго через выполнение долга.
- Современные интерпретации (Свами Вивекананда): Рассматривают брак как пример этической ответственности и гармонии.
Список использованной литературы
- Махабхарата — автор: Вьяса. (Итихаса) Ади-парва, главы 213–216; Карна-парва, глава 90. Брак Арджуны и Улупи, подвиги Иравана.
- Бхагавад-гита — автор: Вьяса. (Смрити) Глава 2. Учение о дхарме.
- Шримад-Бхагаватам — автор: Вьяса. (Пурана) Песнь 1, глава 12. Дхарма и её значение.
- Чайтанья-чаритамрита — автор: Кришнадаса Кавираджа. (Вайшнавский трактат) Мадхья-лила, глава 8. Бхакти и дхарма.